他們?cè)亲钕砀5暮⒆,但也或(qū)⑹亲钍芸嗟拇笕耍W(wǎng)上一篇題為《獨(dú)生子女的沉重未來(lái)》的帖子說(shuō)出了許多“80后”的心聲。如今,中國(guó)的80后獨(dú)生子女正逐步進(jìn)入而立之年,面對(duì)父母漸老、孩子尚小的局面,這些“421”家庭中的“2”,如何承擔(dān)起養(yǎng)老撫幼的擔(dān)子?近日,瀟湘晨報(bào)聯(lián)合大湘網(wǎng)做了針對(duì)80后的“中國(guó)式養(yǎng)老”網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,2000多人參與,其中45.42%的受訪者表示暫時(shí)沒(méi)有能力給予父母養(yǎng)老費(fèi)。(10月23日《瀟湘晨報(bào)》)
這個(gè)“新聞”并不新,2010年,《中華工商時(shí)報(bào)》記者進(jìn)行過(guò)一次隨機(jī)調(diào)查,一位參加工作5年的80后對(duì)記者說(shuō),“盡管已經(jīng)參加工作很長(zhǎng)時(shí)間,但是消費(fèi)壓力很大,沒(méi)有任何積蓄,目前根本無(wú)法贍養(yǎng)父母!彪S后,記者又相繼采訪了多個(gè)80后,在受訪群體中,99%都確定自己無(wú)法贍養(yǎng)自己的父母,其中,有一半以上的80后還需要父母進(jìn)行資助。
“養(yǎng)兒防老”是中國(guó)人的傳統(tǒng),兒子出生后,從入幼兒園開(kāi)始讓拼“起跑線”,然后是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),一路下來(lái),父母已被扒了一層皮。當(dāng)邁步到了老年,需要兒子供養(yǎng)時(shí),卻面臨后輩的“無(wú)法贍養(yǎng)父母”現(xiàn)實(shí),滿心期待“養(yǎng)兒防老”的老人,會(huì)是一種怎樣的心理焦慮和不安?對(duì)一個(gè)生長(zhǎng)在“孝文化”根深蒂固的國(guó)度里的后輩來(lái)說(shuō),恐怕也不太好想。
但當(dāng)我們?yōu)?0后們換位思考一下,或聽(tīng)聽(tīng)80后們的聲音,其實(shí)他們也有一肚子的“苦水”。譬如,一對(duì)80后年輕夫妻,為了能夠買(mǎi)上自己的房子,傾盡幾代人的所有不說(shuō),還得長(zhǎng)期為銀行“打工”以還貸,高昂的醫(yī)療、教育,再加上物價(jià)飛漲,生活在一個(gè)不堪重負(fù)的時(shí)代,“泥菩薩過(guò)河——自身難!保弧翱欣稀本褪前莘馃懔,哪有額外的經(jīng)濟(jì)能力去贍養(yǎng)老人?
80后是些什么人呢?從年齡層次來(lái)看,無(wú)疑是一些30歲左右的年輕人。網(wǎng)上流行的一些段子,尖銳而深刻地描繪了不幸的“80后”,諸如童年像皇帝、少年像戰(zhàn)場(chǎng)、青年像乞丐……雖然有失偏頗,但也反映出社會(huì)轉(zhuǎn)型給“80后”們帶來(lái)的“陣痛”。事實(shí)上,面臨著這樣一種“陣痛”的豈止是80后,有些70后同樣有這樣的“陣痛”,也有“沒(méi)有能力給予父母養(yǎng)老費(fèi)”的愧疚與無(wú)奈。
有專(zhuān)家認(rèn)為,子女“力不從心”和“力所不及”將是未來(lái)老人們要面對(duì)的生活常態(tài),社會(huì)的共同焦慮。這種看法可能是有依據(jù)的,但不能成為無(wú)解之題。如何破解這樣個(gè)“共同焦慮”?唯有的辦法就是解決社會(huì)公平,改善收入分配與社會(huì)福利保障,讓他們真切地享受到改革開(kāi)放的成果,而不再是錢(qián)的“困獸”。當(dāng)他們不再為錢(qián)愁了,“無(wú)力贍養(yǎng)父母”的無(wú)奈就會(huì)迎刃而解,養(yǎng)老問(wèn)題也就不再是太難的事。
今年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)芝加哥大學(xué)教授詹姆斯·?寺J(rèn)為,“政府決策者的注意力應(yīng)更多放在‘預(yù)分配’上,而不是‘再分配’或‘補(bǔ)償性的干預(yù)措施’上!薄皽p少社會(huì)不平等的努力應(yīng)注重不平等的來(lái)源,預(yù)防措施的效果遠(yuǎn)比補(bǔ)償性措施更為有效!焙?寺镜倪@一“改革新思維”,是值得我們思考的。